Har du et juridisk problem? Ring til en professionel! Skat er begge et objekt for den offentlige politik, den kaldes finanspolitik, men den fungerer også som et instrument til andre offentlige politikker.

Konkret er skattemæssig retfærdighed baseret på to forestillinger:

  • retfærdighed for obligatoriske afgifter
  • retfærdigheden i de offentlige udgifter

At sætte tanken om skattemæssig retfærdighed sammen med republikken bør ikke give os tvivl.

Præcisering af begreber

Retfærdighed …

Retfærdighed er i sin vestlige opfattelse et filosofisk, juridisk og moralsk princip baseret på respekt for lov og retfærdighed som grundlaget for det sociale liv og civilisationen.
Faktisk kan begrebet retfærdighed omfatte en uendelig række opfattelser. Hvis globaliseringen gradvis har påtvunget et ideal tæt på det vestlige retfærdighed, forbliver det faktum, at de krav, den taler for, drejer sig om sine egne personlige forestillinger om godt eller ondt.

… og Republik

For det første ville definitionen af ​​republikken være mindre subjektiv i denne henseende, men brugen af ​​udtrykket republik i udpegningen af ​​en stat er ikke nok til at gøre den til en demokratisk stat. Vichy-regimet sagde for eksempel, at det var republikansk, mens det ikke var demokratisk …
Den franske republik er reduceret til mottoet "Frihed, ligestilling, broderskab" og er et politisk samfund, hvor myndighed udøves ved lov over frie og lige mennesker.
Ifølge Aristoteles er "republikken virkelig et samfund af frie mænd". På skatteområdet synes denne forestilling om frihed at være eroderet, især efter følelsen af ​​stigende uretfærdigheder, som skattebetalere føler. Paradoksalt nok har forskellige undersøgelser vist, at borgeren var for finansiering ved skatten af ​​den legitime offentlige handling, da den ikke var konfiskatorisk.
Oplev, hvordan du betaler mindre skat!

Den retfærdige skat efter dens funktioner

Husk fra os den endelige beskatning, nemlig:

  • de politiske funktioner i skatten
  • dets økonomiske funktioner
  • hans sociale funktioner

Økonomiske problemer er nu politiske problemer. Der er intet absurd at bebrejde regeringen for den dårlige økonomistilstand eller stigningen i arbejdsløsheden, da den griber ind i disse spørgsmål.
Skattepolitik forstås på mange måder. I bred forstand dækker udtrykket alle de valg, der bidrager til at definere kendetegnene ved et skattesystem, såsom:

  • niveauet for skattetrykket
  • fordelingen af ​​afgiften
  • bestemmelse af tekniske beskatningsanordninger,
  • beslutninger vedrørende basen eller satsen for de forskellige skatter og så videre.

Denne opfattelse vedrører ordningen af ​​skatten, både hvad angår dens vigtigste funktion af finansiering af offentlige budgetter og dens økonomiske eller sociale mål. Det inkluderer alle obligatoriske bidrag, inklusive bidrag til finansiering af social beskyttelse. Begrebet obligatoriske afgifter inkluderer således andre afgifter end skatten i ordets strenge forstand, og dermed det bredere begreb "beskatning af enhver art", der findes i artikel 34 i forfatningen af ​​1958. Satsen for obligatoriske fradrag, der svarer til forholdet mellem obligatoriske afgifter / bruttonationalprodukt (BNP), repræsenterer denne andel, som staten trækker for at sikre sine missioner.
I en snævrere forstand henviser skattepolitikken til anvendelsen af ​​skatten til økonomiske eller sociale formål. Skat betragtes derefter som et instrument i den økonomiske politik, der kan bruges ud over de andre kontrolformer, der er eller kan være penge og kredit, offentlige udgifter, kontrol med priser eller indtægter og andre former for forskellige regler.
Mens alle er enige om fordelene ved større social og skattemæssig retfærdighed, er det ikke tilfældet med dens konkrete anvendelse. Kun retfærdighed erklærer sig ikke. Det er etableret i et præcist og almindeligt accepteret indhold. I en sammenhæng, hvor nogle vil tale om dekadence, ville republikken ikke være blevet uretfærdig, hvilket skatteområdet især er urimeligt; Eller er det ikke snarere skattemæssig uretfærdighed, der ville pervertere republikken? For at besvare dette problematiske spørgsmålstegn ved legitimiteten af ​​offentlig handling eller effektiviteten af ​​finanspolitikken ville det være passende at analysere den franske skattesituation med hensyn til definitionen af ​​republikken som udtænkt af Aristoteles. Som en tilbagevenden til rødderne skal finanspolitikkens retfærdighed nødvendigvis defineres af folket - gennem dets repræsentanter - men også ubestrideligt styres af den almene interesse og ikke den politiske facilitet.
Francoise Giroud troede ikke, at retfærdighed kunne regere en dag, "fordi uretfærdighed ikke er i lovene, det er i hver af os. Således kan det meget vel være, at retfærdighed kun er et ideal, der forfølges, uopnåeligt i det absolutte. Ikke desto mindre, hvis perfektion ikke findes, er intet mere fortjenende end at ønske at komme nærmere det.

Stil din advokat vores spørgsmål!

At læse også:

  • De økonomiske konsekvenser af boet
  • Beskatning Livsforsikring: er vi skattepligtige?
  • Afkast på den ensomme overordnede godtgørelse

Kategori:

Finans